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菩提——心靈的瑜伽 《吃粥與吃茶》

吃粥與吃茶

趙州禪師非常注重生活中的佛教，他處處都從生活中變現(xiàn)他的禪風(fēng)。

有數(shù)個(gè)學(xué)僧前來(lái)問(wèn)禪，第一位學(xué)僧問(wèn)道：“弟子初入?yún)擦?，?qǐng)求老師開市！”

趙州禪師不答反問(wèn)：“你吃粥了沒(méi)有？”

學(xué)僧回答道：“吃粥了！”

趙州禪師指示到：“洗缽盂去！”

第一位學(xué)僧因此開悟，第二位學(xué)僧前來(lái)問(wèn)道：“弟子初入?yún)擦?，?qǐng)求老師不吝開示！”

趙州禪師不問(wèn)反答：“來(lái)多久了？”

學(xué)僧回答到：“今天剛到！”

趙州禪師再問(wèn)道：“吃過(guò)茶沒(méi)有？”

學(xué)僧回答道：“吃過(guò)了！”

趙州禪師指示道：“到客堂報(bào)到去！”學(xué)僧亦即開悟。

第三位學(xué)僧因在趙州禪師住的觀音院參學(xué)十多年，所以也上前問(wèn)道：“弟子前來(lái)參學(xué)，十有余年，不蒙老師開示指導(dǎo)，今日想告假下山，到別處去參學(xué)！”

趙州禪師聽后，故作大驚道：“你怎可如此冤枉我？自你來(lái)此，你每天拿茶來(lái)，我為你喝！你端飯來(lái)，我為你吃；你合掌，我低眉；你頂禮，我低頭；哪里一處我沒(méi)有教導(dǎo)你？怎么胡亂冤枉我！”

學(xué)僧聽后，用心思想。趙州禪師道：“會(huì)就會(huì)了，假若用心分別，思維則離道遠(yuǎn)矣！”

學(xué)僧似有所悟，但問(wèn)道：“如何保住呢？”

趙州禪師指示道：“但盡，若離妄緣，即如如佛。”學(xué)僧頓悟。

智慧小語(yǔ)：所謂佛法、禪心，都應(yīng)該不離開生活。吃飯吃的合味，禪也；睡覺(jué)睡得安然，禪也；離開生活，佛法有何用？今日修道者，只重生死，不重生活，實(shí)離道遠(yuǎn)矣！

禪林百科：唐伯虎游國(guó)清寺 · 400多年前，唐伯虎（唐寅）到浙江天臺(tái)山國(guó)清寺，進(jìn)入觀音殿時(shí)，滿堂觀音，金光耀眼，吸引唐寅駐足細(xì)看。唐伯虎目光朝一個(gè)個(gè)觀音移動(dòng)過(guò)去。嗅花觀音引起他的注意，只見(jiàn)嗅花觀音手持一朵鮮花，面容慈祥而莊嚴(yán)。唐伯虎油然而生敬意，不禁虔誠(chéng)地禮拜起來(lái)，贊美之句脫口開出：“拈花微笑破檀唇，悟得塵埃色相身。辦取鳳冠與霞帔，天臺(tái)明月禮佛真。”以后唐伯虎畫過(guò)許多觀音像，一落筆就會(huì)出現(xiàn)國(guó)清寺嗅花觀音莊重典雅的形象，足見(jiàn)國(guó)清寺的造型藝術(shù)高超的觀音像給唐伯虎印象之深刻。

菩提——心靈的瑜伽：

手心是煩惱，手背是菩提，只要翻過(guò)來(lái)便是，無(wú)多無(wú)少，煩惱變?yōu)槠刑?。所謂『煩惱菩提冰是水，生死涅槃法即空』。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法執(zhí)。

——《心靈的瑜伽》